山东兰陵一女子靠手摸给人治病 自欺欺人才是“偏方骗子”的生存之道
山东兰陵一女子靠手摸给人治病 自欺欺人才是“偏方骗子”的生存之道。这个真的有这么神奇么?想必很多人对于这个情况半信半疑的有着,不相信的也大有人在,那么为何还有很多人排队呢?
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女骗子在家中手摸行医画面
近日,山东兰陵县一女子靠“手摸”就能给人治病的视频触发媒体舆论关注,依照视频中的显示,女子所在的房屋外有上百人在排队等待,有病人称“被摸”一遍后病情有所减轻,还要推荐亲友来治疗。对此,当地警方通报称,涉事女子(46岁)以治病为由骗取钱财,目前因涉嫌诈骗已被刑拘。
在一定程度上,具体事情的处置,算是比较惯常的范式,也就是舆情发酵,官方介入,骗局败露。要知道,对于类似乡野的骗局来讲,可能历来就没有消停过,一般来讲,只要不涉及太多的利益纠纷,往往骗局的构建者都是“自生自灭”。
事实上,从视频中的“患者群体”来看,也能知道骗局是个什么水平,基本上都是周边县镇50岁往上的中老年人。这部分人的共同特征是:严重缺乏常识,并长期身处在伪科学笼罩下的信息茧房之中,而且容易跟风和被鼓动。
当然,最大的问题在于,有关偏方的认知在一些地域早已深入骨髓。尤其对于一些杂小的疾病,不少人是不愿意去医院医治的,一方面认为医院医治起来周期太长,另方面总觉得医院医治费用较多。所以,只要不是要命的疾患,基本上不愿意登医院的门。
甚至,在一些落后的地域中,一些人从生到死都没有去过医院,这种现象在县镇中至今还是存在的,因此就给所谓的“民间神婆”,“偏方神医”留有可趁之机。对于他(她)们来讲,最核心的手段就是操控患者的心智,以此来达到骗取钱财的目的。
但总体上而言,他(她)们之所以能生发和留存,就在于熟人社会体系下,人与人的信任附带某种捆绑的逻辑,而且同一社区下价值观也都差不多,以至于只要有熟人进行传播和推荐,就能形成很好的“口碑价值”。于此也就能理解,为何类似的骗局多发生于乡野之间。不过,回到具体的偏方唬人上,只有搞清楚这几步,我们才能更完整地揭下骗子的面具。
首先,对于骗局的构建来讲,骗子们总会因地制宜的进行“偏方产品”的打造。就以兰陵县女子的“手摸治病”来讲,应该不是她首创,因为在县镇中想要打造新的“偏方产品”,基本上是比较困难的,毕竟新的“偏方产品”如果能落地,可能科学医疗意识早就深入人心了。
但这里面也存在个微妙的现象,所谓相信偏方的人也不是绝对相信,真要是患上严重的疾病,人们还是要去正规医院治疗的。所以,在一定程度上,偏方的存在更像是“缓冲带”,因为有一些人固执地认为,只要去医院看病,基本上活着出来的不多,以至于导致只要不是严重的病,就不敢去医院治疗。
而“偏方骗子”正是依赖这种微妙的心理,才得以构建自己的骗局。当然这只是一种较为普遍的心理,还有一种心理是“到处治疗没效果”(自认为没效果),所以就产生“死马当活马医”的激进心态,以至于只要“稍微有好转”,就认为是“偏方”在起作用。
其次,“偏方”中的效能到底是怎么一回事儿,这很大程度上取决于“骗子的话术”。就以山东兰陵县女子的“手摸治病”来讲,她所接纳的患者都是非致命的患者,这类患者有个共同特点,都是已经到土掩脖子的岁数,这种时候如果没有绝对的生命认知构建,很容易被所谓的死亡恐惧给禁锢起来。
这种时候,只要骗子说疼就疼,骗子说不疼就不疼。因此你会发现,多数骗子在具体的偏方治疗时,基本上嘴上的功夫不停。并且如果真有人觉得不管用,骗子也不会不承认,但是会把责任推在“你来迟一步”上。说到底,就是病好了功劳归人家,病恶化了就只能自己扛。
所以,你会发现,这类骗局的核心并非是医治的仪式感,而是医治前后的心理攻击,也就是在一定程度上先让病患把“偏方手段”神化,然后再施展具体的治疗手段。这种骗术在“老年传销”和“保健品杀猪盘”中是惯用的伎俩。说到底,就是先“洗脑”,再“骗钱”。
再次,“偏方骗子”最怕的就是“破圈”,就如这次兰陵县女子的败露来讲,最核心的问题就在于“荒谬图景”通过社交媒体进入“常识圈层”,所以就算她“手摸的疗效很好”,在所谓的常识面前,也会彻底败露出来。毕竟在常识圈层中,她既定的“话术”更像是卑劣的演技。
当然,也不排除受骗老人子女们戳穿的可能性。在很大程度上,国内原生家庭成员之间的认知是比较撕裂的,尤其父辈和儿女的认知,可能用简单的代沟根本无法诠释,更多的问题在于认知上的断裂。比如,父母认为偏方管用,子女怎么劝说都不行,只有真正感受到受骗时,才能有所改变。
不过,这次兰陵县的警方以刑拘的方式以正视听,应该会警醒一些被骗的人。因为在被骗的人群中,有很大一部分人即便早已知道“被摸”不管用,但碍于钱已经花出去了,也只能说“很管用”。不得不说,比起被骗的事实,被骗者“自欺欺人”的心性才是“偏方骗子”的生存之道。